Domingo 28 de março de noite

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A contagem do Omer - Sefirat Ha Omer- As festas de Pessach e de Shavuot estão interligadas: Pessach marca nossa libertação física (o Êxodo do Egito e o nascimento da nação judia), e em Shavuot recebemos a Torá – a essência espiritual e a libertação do Povo Judeu. Para que se note esta relação, contamos cada um desses quarenta e nove dias entre estas duas festas. Esta contagem denominada Sefirat Há Omer, expressa nossa antecipação ansiosa pelo recebimento da Torá.A contagem começa na segunda noite de Pessach, imediatamente depois do anoitecer e continua cada noite subsequente (após o anoitecer)Capítulos dos Pais – Pirquei AvotÉ costume estudar um capítulo de Mishna de Avot (Capítulos dos Pais) em cada Shabat entre Pessach e Shavuot, após Mincha, completando assim o tratado inteiro antes de Shavuot. (Alguns continuam este estudo durante todo o verão).Sefirat haomer/A contagem dos quarenta e nove dias entre o Omer e Shavuot É uma Mitsva contar quarenta e nove dias a partir da oferenda do omer, no dia dezesseis de Nissan. A mitsva consiste em contar ao mesmo tempo o número de dias e o número de semanas, como diz a Torá: “Serão contadas sete semanas completas.” Qual é o sentido profundo desta contagem? Quando os Bnei Israel foram resgatados do Egito, Moshé lhes disse que iam receber a Torá no final de quarenta e nove dias. Na sua expectativa pela doação divina, cada Judeu fez a sua própria conta até o grande dia. E depois, a conta foi instituída por Hashem como mitsva permanente. A Torá nos ordena contar sete “semanas perfeitas” (23:15), aludindo ao fato de que durante esse período, temos um dever específico de nos purificar e de nos desfazer de tudo que é um entrave à nossa relação com Hashem. Em cada um dos quarenta e nove dias da Sefira, o Todo-Poderoso revelou a Moshé um novo grau de compreensão da Sabedoria Divina; o quadragésimo nono dia, Moshé estava próximo do Entendimento divino. O qüinquagésimo grau ficou oculto para ele por se situar além das capacidades de entendimento humano.